животное. Станет Акиф трахать нечистое животное? Он предпочтет бить его кнутом и спускать на пол. Будет бить, пока не убьет, и правильно сделает. Эта девка из тех, кто умеет только раздражать мужчин. Поверьте, она и вас привела в состояние раздражения, своим идиотским криком, в частности. А вы ошибочно излили это раздражение на ни в чем не повинного Акифа.
Я молчал. Не то, чтобы я с ним согласился, но чувствовал, что не стоит сразу отмахиваться от его слов. Как минимум, они заслуживали осмысливания.
— Ладно, — продолжал председатель, довольный, видимо, моим замешательством, — я не сержусь на вас, молодой человек. Даже в той глупости, что вы отмочили, есть что-то привлекательное. И вы здорово держались против Акифа. Кого-нибудь другого он, пожалуй, успел бы изувечить прежде, чем мы с Анной подоспели на выручку. Вы ведь правы в том, что он совершенно необузданное животное.
Я догадался, что председатель держит весь дом под скрытым видеонаблюдением. Пожалуй, жалеть об этом не приходилось.
— Извините старика, — прервал он мои размышления, — не сочтите за обиду, но я, старый маразматик, запамятовал ваше имя.
— Олег Владимирович. Или Олег, как вам удобнее.
— Замечательно, Олег Владимирович. А меня не обязательно называть «господин председатель». Называйте «профессор», если вам удобнее. Так вот, Олег, будет неправильно, если ваш первый вечер в нашем клубе пропадет зря. Попробуем извлечь полезный урок даже из того скудного материала, что имеем на текущий момент. Начнем, как и положено, с теории. Ответьте, пожалуйста, на вопрос: для чего люди совокупляются?
Председатель и в самом деле стал похож на университетского профессора, читающего лекцию. Пока я напрягал мозги, он дал мне подсказку:
— Попробуйте оттолкнуться от приставки.
Кажется, я уловил ход его мысли.
— Приставка здесь «со», — ответил я. — Это наводит мысль о стремлении к единству, со-единению. В других языках, насколько мне известно, имеются аналогии. Например, в английском и латинском.
— Отлично, молодой человек. Тогда задам вопрос повышенной сложности: что такое андрогин?
Я надулся от важности, получив возможность блеснуть эрудицией:
— Согласно легенде, приведенной Платоном в одном из диалогов, андрогины представляли собой существ, как бы состоящих из пары сросшихся людей. Андрогины обладали необычайной мощью, и боги, опасаясь конкуренции, разъединили их. Так и появились современные «одинарные» люди. Сексуальную тягу у людей Платон объясняет стремлением людей снова со-единиться в андрогинов. Сутью секса, таким образом, оказывается что-то вроде ностальгии.
Профессор даже зааплодировал.
— Блестяще, молодой человек! Убеждаюсь, что я в вас не ошибся. Таким образом, мы с вами только что выяснили, что в основе полового импульса лежит тяга к соединению. Что же соединяет людей в сексе, заставляет почувствовать единым целым? Я имею в виду не механическую сторону дела, а ментальную.
— Очевидно, совместное удовольствие? — предположил я.
— Да, наслаждение. Но вот беда: это средство весьма капризно. То оно есть, то его нет. Проститутка имитирует наслаждение, чтобы заставить клиента быстрее кончить. Жена во время полового акта обдумывает покраску потолка. Любовница притворяется обезумевшей от страсти, чтобы успешнее обобрать лопуха-любовника. Да, наслаждение ненадежно. А не можем ли мы предложить какие-то иные средства со-единения в сексе?
— Право, затрудняюсь, профессор.
— Да раскройте же глаза, оно перед вами! Это боль!
— Боль?
— Конечно! Кто сказал, что соединение должно быть симметричным? Один причиняет боль, другой ее испытывает. Это сексуально. И этот вид соединения действует безотказно, в отличие от наслаждения. Давайте приступим к практическим занятиям. Благо, Акиф подготовил
