девушки просто любят уверенных в себе, а подоплекой уверенности интересуются не всегда.
Девушки хотели всё и сразу... Хотели прийти на всё готовое... Не у всех получалось, тогда они разочаровывались и начинали говорить о том, что «мужчины — это зло», «я одна, потому что вокруг ни одного настоящего мужчины» и т. д. Предпочитали одиночество: мол, цветок отцвёл, лепестки опали, любовь — для счастливых и т. п. Это как «Лиса и виноград»: принижение ценности недостижимого желаемого (виноград зелен, потому что достать его трудно). Ни любви, ни денег... Хотя...... Какая любовь без денег? Мы это уже проходили!
Мужчины начала 90-ых хотели послушных «секс-рабынь» («секс в обмен на продовольствие»), чтобы покончить с образом «властной мамочки». Парни, пройдя через унижение, когда его девушка предпочитала тусоваться с 40-летним богатым мужиком, при первой же возможности начинали мстить всему женскому роду. И уже женщина оказывалась в униженном и оскорбленном положении.
Настоящих мужчин воспитывают настоящие женщины. У мужчины должна быть рядом женщина, ради которой стоит что-то делать, стараться и к чему-то стремиться, женщина, которая может оказать ему поддержку в трудную минуту. А рядом с женщиной должен быть мужчина, ради которого стоит хорошо выглядеть, которому стоит рожать детей, который никогда не подведет и на которого всегда можно положиться (во всех смыслах).
А если ждать принца с машиной и квартирой или лягушку-царевну с богатыми родителями, то можно остаться у разбитого корыта ни с чем. Впрочем, у каждого своя дорога...
Эрих Кестнер писал в книге «Когда я был маленьким»: «Лина и Эмма ни в грош не ставили любовь, которую описывают в романах. Любовь приходит с замужеством. А если нет, тоже не беда, потому что замужество — это, прежде всего, работа, экономия, стряпня и дети. Любовь не важнее воскресной шляпки. А без лишней шляпки на воскресенье можно прекрасно прожить!».
За прошедшие 100 лет принципы изменились, а вот приоритеты остались: без лишней шляпки прожить можно — а без денег? И дело не в психологии «жадных до денег женщин, которым все мало», а в ситуации — только более-менее благополучные европейские женщины могут себе позволить выходить замуж по любви.
Мне как-то звонила одна подруга, которую я знал давно, но виделся и слышался лишь изредка — где-то раз в год. Она радостно и весело начала: «Привет! Это я! Давно не общались. Когда я тебя в последний раз видела, ты был таким представительным: при костюме. Чем занимаешься?». Спрашиваю, что её больше интересует: «чем я занимаюсь сейчас» или «чем я буду заниматься потом», и принципиально отвечаю, что ни чем (могу, конечно, сказать правду, но тогда последуют вопросы, типа, сколько получаешь, почему так мало и т. ), и слежу за реакцией. Реакция следует незамедлительно: голос угасает, интерес пропадает. Этого и следовало ожидать! Через пару минут она заканчивает разговор грустным «Пока!», что означает «Когда будешь чем-либо серьёзным заниматься, я тебе позвоню или пришлю SMS... «. Когда я буду чем-либо серьёзным заниматься, я сам позвоню, кому посчитаю нужным! Или пришлю SMS... Но это будет уже не она. Тамагочи я не люблю. Я не хочу жить за её счёт, мне не нужны её деньги, я просто хочу, чтобы ей, в первую очередь, было интересно со мной. Всё остальное — приложится, всё у неё будет. Оценка по такому субъективному критерию мне не импонирует, есть много других достоинств, за которые меня стоит любить. Да и денег у меня совсем немного... Вон у «дяди Ходора» — много денег!
В Москве красуются щиты с рекламой ювелирного магазина: колье и подпись «Любишь — докажи!». А не купишь, значит, не любишь.
Любовь уже стала неотъемлемой частью товарно-денежных отношений, где «товар» — женщины, «покупатель» — мужчины, а «продавец» — жизнь.
Приложение.
А. Залкинд «Двенадцать половых заповедей пролетариата». (Брошюра
